作品：《文学回忆录》

• 爱，原来是一场自我教育。
  木心

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• 一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。
  木心

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• 做生活的导演，不成，次之，做演员，再次之，做观众。
  木心

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• 有起誓，就有背誓。
  木心

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• 对生命，对人类，过分的悲观，过分的乐观，都是不诚实的，看轻世界荒谬，是一个智者的基本水准，看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。
  木心

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• 天才有两条规律：一是把事情弄大，一是把悲哀弄永恒。
  木心

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• 文学的最高意义和最低意义，都是人想了解自己，这仅仅是人的癖好，不是什么崇高的事，是人的自觉、自识、自评。
  木心

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• 托尔斯泰说：“忧来无方，窗外下雨，坐沙发，吃巧克力，读狄更斯，心情又会好起来，和世界妥协，
  托尔斯泰

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• 自然是徒劳的，生命是虚空的，物质存在是骗局——凡政治、文化都是骗局，因为都是人的意志制造的，都不要入这种骗局。
  木心

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• 英雄和伟人是不同的，用在历史人物上试试看，很灵的，嵇康是英雄，孔子是伟人。
  木心

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• 有人一看书就卖弄，多看几遍再卖弄吧——多看几遍就不卖弄了。
  木心

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• 奉劝各位：除了灾难、病痛，时时刻刻要快乐。
  木心

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• 为人之道，第一念，就是明白：人是要死的，生活是什么？生活是死前的一段过程，凭这个，凭这样一念，就产生了宗教、哲学、文化、艺术，可是宗教、哲学、文化、艺术，又是要死的……教堂、博物馆、美术馆、图书馆，煞有介事，庄严肃穆，昔在今在永在的样子，其实都是毁灭前的景观，我是怀着悲伤的眼光，看着不知悲伤的事物。
  木心

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• 宇宙观决定世界观，世界观决定人生观，——不从宇宙观而来的世界观，你的世界在哪里？不从世界观而来的人生观，你不活在世界上吗？所以，你认为你有人生观，没有、也不需要世界观，更没有、也更不需要宇宙观——你就什么也没有。
  木心

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• 一个人要从远处回，从高处下，从深处出。
  木心

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• 中国古代的智者是悲观而快乐的。
  木心

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• 无知的人总是薄情的，无知的本质，就是薄情。
  木心

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• 见名人，要见其人，不见其名……大多数人是只见其名，不见其人。
  木心

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• 善，因是无报偿的，才可爱；恶，因是无恶报的，才可恶。
  木心

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• 荒诞派这些作家，矫揉造作，自己要假装自杀，要世界作陪葬，这些批评家，观者都是假装要殉葬，他们在舞台上把世界写得一片黑暗，他们自己生活的很好。
  木心

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• 现代人类文化的悲哀，是流俗的易传，高雅的失传。
  木心

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