上达则乐天，乐天则不怨；下学则治己；治己则无尤。张载 | 集言录

上达则乐天，乐天则不怨；下学则治己；治己则无尤。

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为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
张载
张子语录·中
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若心但能弘大，不谨敬则不立；若但能谨敬而心不弘大，则入于隘，须宽而敬。
张载
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教之而不受，虽强告之无益，譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。
张载
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为学大益，在自能变化气质。
张载
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“蒙以养正”，使蒙者不失其正，教人者之功也。
张载
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义，仁之动也，流于义者于仁或伤；仁，体之常也，过于仁者于义或害。
张载
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为天地立心，为生民立命，继往圣之绝学，开万世之太平。
张载
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民，吾同胞；物，吾与也。
张载
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意，有思也；必，有待也；固，不化也；我，有方也。四者有一焉，则与天地伪不相似。
张载
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教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。
张载
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于无疑处有疑，方是进矣。
张载
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造化之功，发乎动，毕达乎顺，形诸明，养诸容载，遂乎说润，胜乎健，不匮乎劳，终始乎止。
张载
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古之小儿，便能敬事长者，与之提携，则两手奉长者之手，问之，掩口而对。盖稍不敬事，便不忠信，故教小儿，且先安详恭敬。
张载
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书须成诵。精思多在夜中，或静坐得之。不记则思不起。
张载
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蒙以养正，使蒙者不失其正，教人者之功也。
张载
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