作者：孙皓晖

不愿多想，又不能不想。
孙皓晖
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为商之道：智不足以通权变，勇不足以临机决断，仁不能取予自如，强不能守定心志，虽欲学吾术，终不告之
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鲲鹏展翅兮，须踞高台。云游沧海兮，巨舟何在？关山重重兮，锁我秦塞。东望函谷兮，时不我待。
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一个人天下无敌，也就没有多大价值了。
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风雨春秋写荣枯，铁血战国论兴亡；论兴亡，路茫茫，强国大梦百年长；梦长长，何堪伤，生死同心辟大荒；辟大荒，共图强，大秦新政改玄黄；改玄黄，写新章，铸作青史话沧桑；沧海桑田英雄泪，千秋功罪论短长。
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以义行之，则公器化为私道。不韦执拗于“义本”，则是以风尘商旅之道求权力公器之道。不容些许负义之行，于公器之道实为偏执。以此心入仕途，终将大毁也！
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强力乃国家之本，德行乃为政之末。
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能者上，庸者下，不能者退，自安者，败于懦弱知足者，败于无知，大争之世，唯以实力见长，当今之世，唯学为正道，自应坦然受之，努而习之，虽有败，更有苦，甚者辱，如因不堪受其磨而弃之，以乐其好而逐其他，虽能乐己，中有所得，确若沧海之有其宽而略之其深，终不能纳百川，济万物。如与他人比肩，少之其实，更乏其心。故自安者，败在心之弱也。
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说是诚惶诚恐，脸上却写满了何足道哉。
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商人无恩，唯借不赐。
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对手实力强大，却按兵不动，必有隐情。一个大的组织，没有内乱，很难崩溃。要谨防对手策动内乱。若有内乱的可能，必须马上找出产生内乱的最大可能是什么？谁？为了什么？
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物有所用，方得其所。
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青史只论成败，不问因由。
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新leader上任，别人不说话，自己也别急着说话，打太极一下。这也是权利基本路数。
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鲁氏族人的拜师礼非同寻常，一辆价值千金的驷马高车，外加整整一辆牛车的五百条干肉。
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遇到大事，作为leader，不要急于开口，先听听其他人的想法。尤其遇到和他人意见相差很大的时候，更要静下心来。
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秦人穷困，无纳可贡；秦人硬骨，不能折腰。
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天命星象从不垂怜弱者，阴阳谶诲不足以断大事
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脱胎换骨，岂在皮囊？
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名士无冠，王者尊之。
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君命如此，庙堂如此，老龙贾也只有但求问心无愧了。秋风掠过原野，雪白的长须拂过脸颊，老龙贾不禁一个激灵，两行老泪夺眶而出。
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仁政井田不可复，孔孟毕生求之；六国旧制不可救，苏秦全力救之。事虽相异，其理同一。孔孟为天下求一仁，苏秦为天下求一公。
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身后之名，无足道也，真情天道，本色不夺。
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无论多么高明的权属，只要脱离实力，只能是风中飘舞的雕虫小技。一只鸡蛋无论以多么炫目的花式碰向石头，结果都只能是鸡蛋的破碎。
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庞涓根本不在乎那些纨绔膏粱者如何蔑视他，也不在意将士们对他的简朴起居的赞颂，他深深懂得，在连绵刀兵你死我活的战国时代，立足的根本点是功业，是胜利。作为三军统帅的上将军，若果丧师失地，将士们的拥戴赞颂会在一夜之间变为咒骂或叛乱。若果能破国拔城，那些纨绔膏粱们也会在一夜之间跪拜在他的脚下。成者王侯败者贼，在刀兵铁血的年月，这是一条永远的铁则。
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