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落到厂主腰包里的一切必定是从工人口袋里掏出来的

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保垒最容易从内部攻破。
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痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦。
恩格斯
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犹豫不决是以无知为基础的。
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勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。
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一个人的性格不仅表现在他做了什么，更表现在他是怎么做的。
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世界上唯一的真正的罪恶就是不公道和背叛真理、背叛现实、背叛世界秩序，世界上唯一的难于忍受的痛苦就是意识到自己受了不合理不公道的待遇。
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野心就是一切虎伪和谎话的根源。
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只有在不仅仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。
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当一个人专为自己打算的时候，他追求幸福的欲一望只有在非常罕见的情况下才能得到满足，而且决不是对己对人都有利。
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史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突。
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实际上，每一个阶级，甚至每一个行业，都有各自的道德。
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辩证法是关于普遍关系科学。
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幽默是具有智慧、教养和道德上优越感的表现。
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人们通过每一个人追求他自己的、自觉期望的目的而创造自己的历史，却不管这种历史的结局如何，而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样影响所产生的结果，就是历史。
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只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。
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因为工人必须宣布，他们是人，不应该让他们去顺从环境，而应该让环境来适应他们，适应人。
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资产阶级的统治正是建立在工人之间的竞争上，即建立在由于一些工人和另一些工人的对立而产生的无产阶级的分裂上。
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当工人下定决心不再让别人买卖他们的时候，当工人弄清了劳动的价值究竟是什么，工人作为一个不仅具有劳动力并且具有意志的人出现的时候，到那时，全部现代国民经济学和工资规律就完结了。
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法律对他来说是资产者给他准备的鞭子。
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资产阶级要让工人为他们火中取栗，让工人为他们的利益而烧坏自己的手指。
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罢工是工人的军事学校，他们在这里为投入已经不可避免的伟大斗争做好准备;罢工是各个劳动部门关于自己参加伟大的工人运动的宣言。
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内阁大臣是资产阶级的驯服的奴仆，而资产阶级又分成无数的教派;每个教派都只有在他们能够使工人同时接受这个教派所特有的教条作为抗毒素的时候，才同意工人受教育，否则，让工人受教育是危险的。
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阶级分化日益尖锐，反抗精神日益深人工人的心中，愤怒在加剧，个别的游击式的小冲突正在汇集成大规模的战斗和示威，不久的将来，一个个小的推动力就足以引起山崩地裂。
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随着小资产阶级的不断破产，随着资本迅速向少数人手里集中，无产阶级的人数将按照几何级数增长，使整个民族，除了少数百万富翁，很快都成为无产阶级。
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相反，无产者坚决相信，他们有勤劳的双手，他们正是必不可少的人，而无所事事的有钱的资本家先生们，才真正是多余的。
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整个立法首先就是为了保护有产者反对无产者，这是显而易见的。只是因为有了无产者，所以才必须有法律。
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他们说:我为慈善事业花了这么多钱，我就买得了不再受你们打扰的权利，而你们就得待在自己的阴暗的洞穴里，不要公开暴露你们的那副穷相来刺激我的脆弱的神经!
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牟利精神渗透了全部语言，一切关系都用商业术语、经济范畴来表现。
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厂主对工人的关系不是人和人的关系，而是纯粹的经济关系。厂主是“资本"，工人是“劳动”。
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他们构成了同一切有产阶级相对立的、有自己的利益和原则、有自己的世界观的独立的阶级，在他们身上蕴蓄着民族的力量和推进民族发展的才能。
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