如果你不相信克制是通向幸福境界的门钥匙，廖一梅悲观主义的花朵 | 集言录

如果你不相信克制是通向幸福境界的门钥匙，放纵肯定更不是。

悲观主义的花朵

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我爱上了你，你的气息，你的温度，你冷嘲热讽的嘴角，你寻欢作乐的疲惫，你的傲慢自大，你身体里的痛苦和勇敢。醒过来，不要用怀疑包裹你愤世嫉俗和温情的身体里的这颗心吧，躺在我的腿上，像我的孩子一样乖，我知道你一直害怕自己会对生命有所要求，但是，我们活着，我们相爱，我们就不能害怕被伤害。
廖一梅
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深刻的感情从来与满足无关，满足只能贬低情感，使情感堕入舒适、惬意和自我庆幸的泥潭。爱一个不爱你的人，一个登徒子，一个同性恋，那些无力满足你的人，这样你可以更加清晰地感受爱情的重创，没有虚荣心的愉悦，安全感的满足，甚至没有身体的舒适，只有爱情，令人身心疼痛的爱情。
廖一梅
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谁又能知道我们每日的生活不是我们在另一个世界的另一张床上做的梦呢？
廖一梅
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只要理智尚存，我就无所畏惧。
廖一梅
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年轻时并不知道自己想要过什么样的生活，但一直清楚地知道我不要过什么样的生活。那些能预知的，经过权衡算计的世俗生活对我毫无吸引力，我要的不是成功，而是看到生命的奇迹。
廖一梅
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你是我温暖的手套，冰冷的啤酒。
廖一梅
恋爱的犀牛
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我在想你呢，我在张着大嘴，厚颜无耻的渴望你，渴望你的头发，渴望你的眼睛，渴望你的下巴，你的双乳，你美妙的腰和肚子，你毛孔散发的气息，你伤心时绞动的双手。
廖一梅
恋爱的犀牛
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这是我为自己选择的态度：作为一个完美主义者，接受一个有缺憾的世界。
廖一梅
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爱的状态是人最敏感的状态。爱可以发挥人身上不曾有过的美好，在爱情中人会特别善良，替别人着想，心肠柔软。当然，也很可能正好相反。
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大众审美是一个现代的概念，它不是指那种原初的来自大多数人的喜好，而是被传媒出于商业需要甚至是政治需要而被制造出来的一种风尚，在这个现代社会中，这种审美是最令人发指的审美。
廖一梅
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你是我温暖的手套，冰冷的啤酒，带着太阳光气息的衬衫，日复一日的梦想。你永远不知道，你是我渴望已久的晴天，你永远不知道，你是我难以忍受的饥饿，你永远不知道，你是我赖以呼吸的空气。你是不同的，惟一的，柔软的，干净的，天空一样的，你是纯洁的，天真的，玻璃一样的，你是纯洁的，天真的，水流一样的，什么也改变不了，什么也污染不了，阳光穿过你，却改变了自己的方向。我的爱人，我的爱人，我的爱人……
廖一梅
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我知道我注定是悲剧，我就没想从悲剧的架子上下来，你们还真别往下拉我。我有个地儿待挺好，看那些找不着个舒服地儿的人慌的，就怕站错了队，捞不到好处，不停地换队，加塞，把别人从队伍里挤出去……我就觉得悲剧这队挺好，起码不用演高兴，没有比演高兴演正确更累的了。
廖一梅
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即使在幸福中我也是不安的，因为幸福终将改变。保持不变不是宇宙的规律，如果你已经感到幸福，那么它后面跟来的多半就是不幸。
廖一梅
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我是一个好学生，很努力地学了，但是学的这些东西跟我没什么关系。因为那些东西没有刺激到我，跟我的表达有距离。
廖一梅
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我同意，胡闹是年轻女孩和年轻男孩成长的必由之路，是成人的必修课。而且，我不相信有简单、正确、容易的捷径可走。没有胡闹过的人对人的不确定性，自我的混乱缺少必要的了解，没有切肤之痛，会较难宽容，对许多人和事认识狭隘。
廖一梅
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在你不知道的时候，忍受是容易的，但你一旦知道你将遭遇到什么，你就会心怀恐惧。这就是年纪越大的人越缺乏勇气的原因。
廖一梅
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对于人类来说，欲望和疲倦是两大支柱，交替出现支撑着我们的人生，一切选择都与这两样东西有关。
廖一梅
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一切关于生活、情感、梦想和准则的严肃话题，谈到最后只可能导致悲观、伤感，甚至绝望。
廖一梅
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跟梦想有关的一切对我是禁忌，在生活里你可以随意伤害我，我无所谓，但是你不能碰我的梦想。
廖一梅
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本来一切都很圆满，但是有了爱，只要有了爱，一切就不同了，不再是圆满，而是巨大的缺憾。……你总会爱上那些带给你痛苦的人，他肯定会带给你痛苦的，他并没有做错什么，他没有改变，但是他以前带来的那些欢乐，只因为感受的不同，轻易就变成了痛苦。
廖一梅
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他决不是分不清臆造的生活和现实之间的分歧，而是毫不犹豫地坚持现实是虚幻的，而且必须向他的头脑中的生活妥协。你爱一个人或者讨厌一个人，可能是因为同样的事。
廖一梅
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我们都会变成另一个模样，尽管我们都不相信。
廖一梅
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就是在那时我认定艺术家的工作是有意义的，他们替不善表达的人说出了他们的感受，和善于表达的人取得了共鸣，儿对于那些毫无知觉的人，应该恭喜他们，就让他们那样下去吧。
廖一梅
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我们从年轻变得成熟的过程，不过是一个对自己欲望、言行的毫无道理与荒唐可笑慢慢习以为常的过程，某一天，当我明白其实我们并不具备获得幸福的天性，年轻时长期折磨着我的痛苦便消逝了。
廖一梅
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