无我之境，人唯于静中得之，有我之境，于由动之静王国维人间词话 | 集言录

无我之境，人唯于静中得之，有我之境，于由动之静时得之，故一优美，一宏壮也。

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百尺朱楼临大道。楼外轻雷，不问昏和晓。独倚阑于人窈窕，闲中数尽行人小。一霎车尘生树杪。陌上楼头，都向尘中老。薄晚西风吹雨到，明朝又是伤流潦。
王国维
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治科学者，必有待于史学上之材料；而治史学者，亦不可无科学上之知识。
王国维
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以自然之眼观物，以自然之舌言情。
王国维
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词至后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。
王国维
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语言是思想之代表，思想之改变要通过语言来改变；反过来语言的改变，即是思想的改变。
王国维
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境非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物真感情者，谓之有境界。
王国维
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睡浅梦初成，又被东风吹去。
王国维
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当时草草西窗，都成别后思量。
王国维
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最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
王国维
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人之有生，以欲望生也。欲望之将达也，有希望之快乐；不得达，则有失望之苦痛。然欲望之能达者一，而不能达者什佰，故人生之苦痛亦多矣。
王国维
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空庭相和秋雨，又南城罢柝，西院停杵。
王国维
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有造境，有写境。此理想与写实二派之所由分。然二者颇难区别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，必邻于理想故也。
王国维
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花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。
王国维
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屏却相思，近来知道都无益。
王国维
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美成深远之致不及欧秦。唯言情体物，穷极工巧，故不失为第一流之作者。但恨创调之才多，创意之才少耳。
王国维
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人生之成大事业大学问者，必经过三种境界，第一种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，第二种境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，第三种境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
王国维
人间词话
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古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；"众里寻他千百度，暮然回首，那人正在灯火阑珊处"，此第三境也。
王国维
人间词话
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