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突然，他感到极大的满足，这不是当时在山洞里独自欢乐时所感到的醉心的满足，而是意识到自己力量所产生的一种冷静和清醒的满足。
帕·聚斯金德
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勘校
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内心世界正赤裸裸和柔和地躺在苏醒的放荡的安静中，等候着主人发落。
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勘校
这少女确实美丽异常，她属于那种性情忧郁严肃型的妇女，好像由深色蜂蜜做成，光滑、甜蜜和黏糊糊的；这些妇女以一种粘稠的姿态，一种发型和一种独特的、像缓缓挥动鞭子一样的目光控制了场地，同时又像站在旋风中心点那么平静，似乎还没有意识到自己的吸引力，而她正是用这种吸引力把男人们和女人们的渴望和心灵征服的。
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勘校
人们见过寻找孤独的人：忏悔者、失败者、圣者或先知，他们喜欢隐居在沙漠里，靠蝗虫和野蜂蜜为生，有些人也居住在荒岛上的洞穴里、峡谷里或是蹲在笼子里——这有点耸人听闻——笼子装在杆子上，高高地在空中飘动，他们这么做，是为了更靠近上帝，他们靠孤独来刻苦修行，通过孤寂来忏悔，他们凭着过上帝所喜爱的生活这一信念行动，他们数月以至数年在孤寂中等待着得到神的旨意，然后他们想尽快在人们当中传播这一旨意。
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勘校
日复一日，他把自己顽强和执拗的全部能量藏在自己的内心深处，他仅把它们用于按照扁虱那样的态度来战胜面临的冰冻期；他坚韧不拔地、知足地、不引人注目地在最小的、但又是小心照料的火苗上把握住生命希望之光。
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勘校
他们第一次出于爱而做了一点事情。
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这些百花中最名贵的花，是不让轻率夺走它们的灵魂的，必须采取合适的方式用甜言蜜语骗来。
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勘校
在每个领域里，人们都提出问题，进行钻研、探索、观察和试验，光说事物是什么和怎么样，已经不够了，如今一切都必须加以证明，最好是通过证人、数据和某种可笑的试验。
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勘校
尽管他知道，为了占有这种香味，他必定要付出即将丧失这香味的高昂代价，但是他觉得先占有而后丧失比起简单地放弃二者更值得追求，因为他在一生中有过放弃，但从未有过占有和丧失。
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勘校
他们中的每一个人，无论是男人还是女人，已经参与了一次凶杀或一种别的卑鄙的犯罪行为，但是把一个人吃掉？他们想，他们绝对不会做出如此残酷的事，他们感到惊奇，他们竟会做出令人难以置信的事，奇怪自己尽管非常难堪，却没有发觉有过一点坏心眼，正相反！尽管他们的胃里不好受，他们还是觉得心里是完全轻松的，在他们阴沉的灵魂里，突然变得那么轻快乐观，在他们的脸上，表现出一种童话般的、柔和的幸福光辉。
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事实上，他是自己的神，他是比那住在教堂了发出神香臭味的神更加美丽的神。
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勘校
人们可以在伟大、恐怖和美丽之前闭起眼睛，对于优美旋律或迷惑人的话可以充耳不闻，但是他们不能摆脱气味，因为气味是呼吸的兄弟，它随着呼吸进入人们的体内，如果他们要生存，就无法抵御它，气味深入到人们中间，径直到达心脏，在那里把爱慕和鄙视、厌恶和兴致、爱和恨区别开来，谁掌握了气味，谁就掌握了人们的心。
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勘校
格雷诺耶幸福得热起来，恐惧得冷下去，血液像一个被逮住的顽童向他的脑袋升腾，然后又退回到身体的中部，再上升，又退回，他无力抗拒，这种气味的进攻太突然了。
帕·聚斯金德
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勘校
他想在一生中来一次抛弃自己，他想在一生中能有一次和别人一样，放弃自己内心的想法，犹如他们放弃自己的爱、自己愚蠢的崇拜，他也放弃自己的料以他想在新书社约生存中能存失、而且是唯一的一次被人告知，从另一个人那里得到对于他唯一真正的感情——憎恨——的回答。
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勘校
人的不幸来源于他不肯安分守己地呆在自己应呆的房间里。
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勘校
在这一瞬间，他对人们的全部厌恶又在胸中升起，完全败坏了他的胜利的情趣，以致他不仅没有感觉到欢乐，而且也觉察不到一丝一毫的满足，他梦寐以求的事物，即让别人爱自己的欲望，在他取得成功的这一瞬间，他觉得难以忍受，因为他本人并不爱他们，而是憎恨他们，他突然明白了，他在爱之中永远也不能满足，而只是在恨之中，在憎恨中，在被憎恨中才能找到满足。
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